钱该如何归还

有一位犹太拉比向人们介绍了自己经历的事情.他说：“我是拉比，所以人们信任 我。我向…个人借r 1(X)0元,又向另一个人借了2000元。有一天这两个人同时来向我逼 债，讨债的数目都是2000元，可是我忘了向谁借了1000元，借了谁2000元，这该怎么 办呢？”

《犹太法典》里有两种意见，多数人的意见是：每人至少借给你1000元,这一点是 肯定的，就清先各还1000元，另外】000元寄存在法院里.待将来找到证据之后，再如实 归还。

但是另有一位拉比却认为这样做不妥。这两个人中有一个是贼.他只借给别人1(X)0 元.却讨要2000元。若每人先各还1000元.那么这个居心不良的人就受不到半点的惩罚。 那么，社会的正义就无法伸张，盗賊依然逍遥法外，所以.3000元都应该先让法院没收。

这固然好，但个贪心贼可能说：“真是对不起，我回家后仔细査对了账目，发现 借给他的是1000元.而不是2(X)0元.都怪我的记性太糟糕了。”

巧舌如簧，轻而易挙地把钱要回了，他依然也没冇什么损失，同时也逃过了惩罚，

如果两个人都被诵到神前宣誓，而且他们都信誓言，那就更难办了，因为犹太人禁 止在神面前说假话.而一旦其中一个人故意说假话，将来被发现会遭万人唾弃。若我们 无法掲綁，只得当真的来对待，那时就只能还每人2000元钱了，这样一来.把诚实的人 白折腾了一番.依然帯有嫌疑，而不诚实的人却实现rn(2的阴谋。

多种结果都不能令人满意,所以《犹太法典》也没有定论，只有篇幅较长的讨论。 《犹太法典》卷帙浩繁，包罗万象.犹太精神尽藏其中，但对这样一件事却只是叙述讨 论而没有定沦，是不是说这种事本来就没有合适的辭决办法呢？

世界上有许多事情都很特殊.本身是两难的.找不到食正合适的结论.但这种没有 结局的状况其实也是一种结局。它向人们昭示：宇宙间正反两个世界是并存的.要处理 好这类事物是不大”能的，只能顾此失彼，求得••方的合理，而另一向人们昭示：宇宙间正反两个世界是并存的.要处理 好这类事物是不大”能的，只能顾此失彼，求得••方的合理，而另一方的吃亏是必然的， 否则便没有结局。